常理说：“干一行、爱一行！”而美导（dǎo）却是干本行（háng）的事情，厌倦自己（jǐ）的（de）工作，造成了这些现象根本因素不是（shì）行业（yè）的不对，而是自我定位模糊不清，不（bú）清楚自己的目的，也不明白用（yòng）怎样的（de）方法，如何去执行？ 　　那么，美导自我目标管理尤为重要，可从以（yǐ）下方（fāng）面（miàn）入手： 　　一、美导的目标要明确化（huà） 　　目标指（zhǐ）的是个人（rén）或企业发展的方向。作为（wéi）美导，你（nǐ）…

　　俗（sú）话说的好，顾客（kè）是上帝。而在美容美发学（xué）校，顾客就是学员，而美容美发学员就成了（le）“上帝（dì）”。这是一个充斥着（zhe）伪“上帝”的时代，也是一个徒弟像大爷，师（shī）傅（fù）像孙子的时代；当个人权益意识颠覆（fù）伦（lún）理道德，当商业利益战胜了师尊尊严，一切便变得（dé）荒诞和离经叛（pàn）道！ 　　数（shù）年前，一位希望从事（shì）美容（róng）美发（fā）的（de）学员到成（chéng）都某（mǒu）美容美发培训学校学习（xí），由于（yú）该校…

　　当（dāng）众多（duō）大学生愿意零（líng）工资（zī）就业，后悔花费金钱、时间、精力读大学，当重庆上万名应届高中毕业生因为大学生（shēng）就业也（yě）未必好而放弃（qì）高（gāo）考时（shí），我们（men）是不（bú）是应该反思——为什么曾经（jīng）是“天之骄（jiāo）子”、“皇帝的女儿不愁嫁”的大（dà）学（xué）生连工作都找不到（dào）呢？不能把（bǎ）所有（yǒu）的原因都归咎于大学生本人，做为一个社会（huì）问题，政府、高校等（děng）很多方面也要承（chéng）担一定（dìng）的责任（rèn）。只是，…

　　随着社会的发展，服（fú）务（wù）行（háng）业的从业人（rén）员（yuán）拥有一个（gè）良好的心（xīn）态和与（yǔ）顾（gù）客的心理沟通能力（lì）已日渐（jiàn）成为必备的职业技能之一。实践证（zhèng）明（míng），一些对（duì）员工进行过心理学（xué）知识培训（xùn）的美容（róng）院的（de）营业额有明显（xiǎn）提高（gāo），这些经（jīng）过（guò）培训的美容（róng）师普（pǔ）遍受到顾客（kè）的认同和赞扬。因此，掌握心（xīn）理基（jī）本知识已成（chéng）为每一个美（měi）容师的必修课。 　　一、真（zhēn）正合格（gé）的美容师，不（bú）只（zhī）是（shì）手（shǒu）上的功（gōng）夫 …

　　从我（wǒ）自身来讲，良好的工作状态就是完（wán）全忘我（wǒ）的工作，在工作（zuò）的时候完全（quán）能够全身心的投入。影（yǐng）响工（gōng）作（zuò）状（zhuàng）态的因素是什么？怎样才让（ràng）我们每天保持良好的工（gōng）作（zuò）情绪和状态？ 　　影响工作（zuò）状态（tài）是否良好的因（yīn）素有两个（gè）：一是个人因素，这是内因；再有就是环境因素，这是外因。 　　个人因素包括职业规划、心态等因素，现代人（rén）对（duì）工作的（de）期望是能够满足个（gè）人…

　　美（měi）容美发行业是一个（gè）学历（lì）文凭（píng）普遍较（jiào）低而流动率较高的行业。从业人员大都只有（yǒu）初中（zhōng）左右的学历。虽然经过十几年（nián）的发展，但一（yī）些（xiē）美容机（jī）构（gòu）仍处于作坊式管（guǎn）理和运作阶段，不能得到很（hěn）好的发展（zhǎn）。高学历人才的加入（rù），必定使这（zhè）些（xiē）机构在管理（lǐ）、营（yíng）销等方面（miàn）都上一（yī）个较大的（de）台阶。 　　而另（lìng）一（yī）方面（miàn），部分大学生就业的好（hǎo）高骛远，在使美容美发行业与高学历人才失之…

　　随（suí）着社会经（jīng）济的发展，人们的审美意（yì）识正在逐渐提高（gāo），与“美”相关的职（zhí）业越来（lái）越受欢迎（yíng）和重视。从美容、美发、美甲，到纹身到（dào）个人整体风（fēng）格设计，这（zhè）些和（hé）美丽相关（guān）的职业已经涉及（jí）到生（shēng）活的各个方面。然而，美容美发行业一直存在着从业（yè）人员文化素质（zhì）偏低（dī）、诚信意（yì）识薄弱，人（rén）才流动性大（dà），行业内（nèi）部挖（wā）角、频繁（fán）跳（tiào）槽等诸多（duō）问题，严重妨碍了行业的（de）健康发展（zhǎn）。…

　　正确的自我认识（shí），客观的（de）评价自己，对接（jiē）人待（dài）物和处（chù）理问题，对事业的（de）发展（zhǎn）和生活的美满（mǎn），会有极（jí）大的好处。一个人不能正（zhèng）确（què）自我认识（shí）、评（píng）价自己，就会产生心（xīn）理障碍，表（biǎo）现出对自我的（de）不满和（hé）排斥（chì），或者盲目自高自大，成为自大狂。因此，我们应（yīng）该尽可（kě）能的了解自我、认（rèn）识自（zì）我（wǒ），这样才能更好的把（bǎ）握自我，发展自我（wǒ）。如（rú）何认识自我，了解（jiě）自我呢？现（xiàn）阐述如下…

　　众所周知，再好的（de）一（yī）堆散木，没有设计，就不能构成建筑物（wù）的骨架，也便不会有亭、台、楼、阁，塔、桥（qiáo）、车、船（chuán），一个人拥有的（de）知识（shí）也是这样，绝不能使它成为（wéi）仓（cāng）库中堆积起（qǐ）来的物件，而要使其变为按一定（dìng）结构组织起来的化合物或（huò）结体，这样，才可以（yǐ）发挥知识的能动作用，创造性地改造客观世界。否则，尽管有许多知识，充其量只能充（chōng）当（dāng）一（yī）本百（bǎi）科（kē）全书（shū）。那…

　　知（zhī）识结构（gòu）指（zhǐ）的（de）是求（qiú）知者头脑中所吸收的（de）各种知识的构成状（zhuàng）况。人类文明（míng）所积累起（qǐ）来的（de）知识（shí），是由诸（zhū）多知识体（tǐ）系组（zǔ）成的。各（gè）种知识（shí）体（tǐ）系之间，纵横（héng）交错，形成（chéng）一（yī）种（zhǒng）网（wǎng）状（zhuàng）结构。随着人们对自然（rán）、社会和人（rén）本身认识的日益（yì）深入，这种网状结构日（rì）益显现出整体化（huà）趋势，犹如一株（zhū）枝叉（chā）繁多、而（ér）又彼此紧密相关的大（dà）树（shù）。只要这株树扎根在（zài）人类（lèi）实（shí）践（jiàn）的沃土之（zhī）中，它就会生（shēng）机…